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Tripitaka V1.24, Normalized Version =========================================================================
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T24n1453_p0487c14║   根本說一 切有部百一 羯磨
T24n1453_p0487c15║   卷第八
T24n1453_p0487c16║   
T24n1453_p0487c17║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T24n1453_p0487c18║   　　折伏白四
T24n1453_p0487c19║   時有勝妙苾芻數犯眾教罪。諸苾芻與行遍
T24n1453_p0487c20║   住 根本遍住 。乃至重收根本。及摩那[卑*也]。更
T24n1453_p0487c21║   復重犯。諸苾芻以 緣白佛。佛言。汝諸苾芻
T24n1453_p0487c22║   與勝妙苾芻。作折伏羯磨若更有餘如是流
T24n1453_p0487c23║   類。悉應為作。為前 方便 如上應知。
T24n1453_p0487c24║   大德僧 伽 聽。此勝妙苾芻數犯眾教罪。諸苾
T24n1453_p0487c25║   芻為作遍住 乃至摩那[卑*也]。更復重犯。今僧 伽
T24n1453_p0487c26║   與作折伏法。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧
T24n1453_p0487c27║   伽 今與勝妙苾芻為數犯罪作折伏羯磨。白如
T24n1453_p0487c28║   是次作羯磨。准白應為。乃至我今如是持。佛
T24n1453_p0487c29║   言。汝諸苾芻。既與勝妙作折伏羯磨。所有行
T24n1453_p0488a01║   法。我今當說。不得與他出家。乃至廣說。如
T24n1453_p0488a02║   行遍住 。若不依行者。得越法罪。如是為作折
T24n1453_p0488a03║   伏法已。極現恭勤 。於僧 伽 處不生輕慢。乃至
T24n1453_p0488a04║   從眾乞收攝法。自言我某甲於數犯罪。永為
T24n1453_p0488a05║   止息。廣說因緣。乃至應作收攝羯磨。如令怖
T24n1453_p0488a06║   羯磨作法應知。有差別 者。應云 我某甲於數
T24n1453_p0488a07║   犯罪永為止息。餘可類知。
T24n1453_p0488a08║   驅擯白四。
T24n1453_p0488a09║   時具 壽阿濕薄迦補[木*奈]伐 素。在枳吒山住 處。
T24n1453_p0488a10║   而為污家行罪惡事 作。非沙門法。或教他作。
T24n1453_p0488a11║   共諸女人同一 床坐。同槃而食。同觴飲酒。
T24n1453_p0488a12║   自採花教人採花。自結花或教人結。安花髻
T24n1453_p0488a13║   綴作珠冠。眉上叉黃頻為點靨。自舞教人舞。
T24n1453_p0488a14║   自歌教人歌。或自打鼓教人打鼓。急繫其衣
T24n1453_p0488a15║   乍 跳乍 躑。轉木空中接而令住 。或時轉臂。
T24n1453_p0488a16║   或為魚躍。或峻泥流澾半路停 身。或作馬鳴。
T24n1453_p0488a17║   或為牛吼。或作象叫。或孔雀鳴。或撫水鼓。
T24n1453_p0488a18║   或擲水為槊。或打口鼓。或吹口螺如孔雀聲。
T24n1453_p0488a19║   似 黃鸎響。廣作如斯非沙門行。遂令枳吒山
T24n1453_p0488a20║   下婆羅門眾。咸生薄淡退失信 心。於諸苾芻
T24n1453_p0488a21║   各生譏議。乃至乞食。咸不施與。阿難陀以
T24n1453_p0488a22║   緣白佛。佛言。汝諸苾芻。往枳吒山。與污家苾
T24n1453_p0488a23║   芻阿濕薄迦補捺伐 素等。為作驅擯羯磨。
T24n1453_p0488a24║   汝諸苾芻。欲至彼山可於路次一 處而住 。差
T24n1453_p0488a25║   一 苾芻具 五 德者。如常集眾。應先問言。汝苾
T24n1453_p0488a26║   芻某甲。能於枳吒山詰問阿濕薄迦等行污
T24n1453_p0488a27║   家事 不。彼答言能。如常集眾。令一 苾芻作白
T24n1453_p0488a28║   羯磨。大德僧 伽 聽。此苾芻某甲。能往枳吒山
T24n1453_p0488a29║   詰問阿濕薄迦補[木*奈]伐 素等苾芻行污家
T24n1453_p0488b01║   事 。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧 伽 。今差苾
T24n1453_p0488b02║   芻某甲往枳吒山詰問阿濕薄迦補[木*奈]伐 素
T24n1453_p0488b03║   苾芻等行污家事 。白如是。次作羯磨。
T24n1453_p0488b04║   大德僧 伽 聽。此苾芻某甲。能往枳吒山詰問
T24n1453_p0488b05║   阿濕薄迦補[木*奈]伐 素苾芻等行污家事 。僧
T24n1453_p0488b06║   伽 今差此苾芻某甲。往枳吒山詰問阿濕薄
T24n1453_p0488b07║   迦補[木*奈]伐 素等苾芻行污家事 。若諸具 壽聽
T24n1453_p0488b08║   差此苾芻某甲往枳吒山詰問阿濕薄迦補
T24n1453_p0488b09║   [木*奈]伐 素等苾芻行污家事 者默然。若不許者
T24n1453_p0488b10║   說。僧 伽 已聽。差此苾芻某甲往枳吒山詰問
T24n1453_p0488b11║   阿濕薄迦補[木*奈]伐 素等苾芻竟。僧 伽 已聽許。
T24n1453_p0488b12║   由其默然故。我今如是持。
T24n1453_p0488b13║   汝諸苾芻既至枳吒山。敷座席鳴犍稚眾集
T24n1453_p0488b14║   已。彼詰問苾芻應問阿濕薄迦等。我欲有問
T24n1453_p0488b15║   汝。容許不。彼既許已。問罪虛實。答言。所問
T24n1453_p0488b16║   我罪其事 皆實。眾應為作驅擯羯磨。為前 方
T24n1453_p0488b17║   便 。應作羯磨。
T24n1453_p0488b18║   大德僧 伽 聽。此阿濕薄迦補[木*奈]伐 素半豆
T24n1453_p0488b19║   盧呬得迦等。廣為污家行罪惡法。共諸女人
T24n1453_p0488b20║   同觴飲酒。一 槃而食。採花結鬘。掉舉歌舞。
T24n1453_p0488b21║   便 作如是非沙門行。令諸俗 侶 皆失信 心。若
T24n1453_p0488b22║   僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧 伽 。今與阿濕
T24n1453_p0488b23║   薄迦補[木*奈]伐 素半豆盧呬得迦等罪惡之
T24n1453_p0488b24║   人。作驅擯羯磨。白如是次作羯磨。准白應
T24n1453_p0488b25║   作。乃至我今如是持。彼三苾芻等得擯羯磨
T24n1453_p0488b26║   已。不應與他出家。廣說如上。此三人等若
T24n1453_p0488b27║   現恭勤 。於僧 伽 處不生輕慢。乃至從眾乞收
T24n1453_p0488b28║   攝法。自言。我某甲等。於污家事 。永為止息。
T24n1453_p0488b29║   廣說其緣。乃至應作收攝羯磨。准上應為。
T24n1453_p0488c01║   求謝白四。
T24n1453_p0488c02║   時有勝上苾芻。於某聚落中共雜色長者言
T24n1453_p0488c03║   相觸忤。時此長者以 緣白佛。佛言。汝諸苾
T24n1453_p0488c04║   芻。與勝上苾芻作觸惱俗 人求謝羯磨。若更
T24n1453_p0488c05║   有餘如是流類。亦應為作求謝羯磨。
T24n1453_p0488c06║   大德僧 伽 聽。勝上苾芻於某聚落共雜色長
T24n1453_p0488c07║   者言相觸忤。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。
T24n1453_p0488c08║   僧 伽 。今與勝上苾芻共雜色長者言相觸忤。
T24n1453_p0488c09║   作求謝羯磨。白如是。次作羯磨准白應為。乃
T24n1453_p0488c10║   至我今如是持。
T24n1453_p0488c11║   既得法已不隨順行。得越法罪。若僧 伽 與
T24n1453_p0488c12║   作求謝羯磨已。若現恭勤 。於僧 伽 中不生輕
T24n1453_p0488c13║   慢。乃至從眾乞解求謝羯磨。自言。我於觸惱
T24n1453_p0488c14║   俗 侶 永為止息。廣說如前 。諸苾芻等應告彼
T24n1453_p0488c15║   曰。汝可就彼長者而求懺摩。彼容恕已。方可
T24n1453_p0488c16║   收攝。如觸忤長者時為作求謝羯磨。惱他苾
T24n1453_p0488c17║   芻亦應為作求謝羯磨。乃至惱苾芻尼式叉
T24n1453_p0488c18║   摩拏求寂男求寂女。准上應知。若苾芻尼觸
T24n1453_p0488c19║   忤俗 人苾芻苾芻尼。式叉摩拏。求寂男求寂
T24n1453_p0488c20║   女。亦應為作求謝羯磨。下之 三眾准上應知。
T24n1453_p0488c21║   遮不見罪白四。
T24n1453_p0488c22║   時具 壽闡陀苾芻既造罪已。諸苾芻告曰。汝
T24n1453_p0488c23║   見罪不。答言。不見。時諸苾芻以 緣白佛。佛
T24n1453_p0488c24║   言。汝諸苾芻與闡陀苾芻作不見罪捨置羯
T24n1453_p0488c25║   磨。若更有餘如是流類。亦應為作。准上應
T24n1453_p0488c26║   知。
T24n1453_p0488c27║   大德僧 伽 聽。此苾芻闡陀既犯罪已。他若問
T24n1453_p0488c28║   時。答言不見。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧
T24n1453_p0488c29║   伽 。今與苾芻闡陀作不見罪羯磨。白如是。次
T24n1453_p0489a01║   作羯磨。准白應作。乃至我今如是持。若與
T24n1453_p0489a02║   解時亦應准此。其中別 者。應云 我今見罪。若
T24n1453_p0489a03║   闡陀造罪已不如法說悔。應可與作捨置羯
T24n1453_p0489a04║   磨。彼為作解。並 悉同前 。其中別 者。應言其罪
T24n1453_p0489a05║   我已如法說悔。
T24n1453_p0489a06║   不捨惡見白四。
T24n1453_p0489a07║   具 壽鄔波離請世 尊曰。大德苾芻。無相自生
T24n1453_p0489a08║   惡見作如是語。如佛所說。習行婬欲是障礙
T24n1453_p0489a09║   法。我知此法習行之 時。非是障礙。諸苾芻
T24n1453_p0489a10║   不知云 何 。白佛。佛言。汝諸苾芻。與彼無相作
T24n1453_p0489a11║   別 諫遮。別 諫之 時堅執不捨。云 此是實餘皆
T24n1453_p0489a12║   虛妄。諸苾芻白佛。佛言。汝諸苾芻。作白四羯
T24n1453_p0489a13║   磨。諫彼無相。鳴犍稚作前 方便 。令一 苾芻
T24n1453_p0489a14║   作白羯磨。應如是作。
T24n1453_p0489a15║   大德僧 伽 聽。此苾芻無相。自生惡見作如是
T24n1453_p0489a16║   語如佛所說。習行婬欲是障礙法。我知此法
T24n1453_p0489a17║   習行之 時。非是障礙。諸苾芻為作別 諫。別 諫
T24n1453_p0489a18║   之 時堅執不捨。云 我說是實餘皆虛妄。諸苾
T24n1453_p0489a19║   芻諫此無相言。汝無相莫謗世 尊。謗世 尊者
T24n1453_p0489a20║   不善。世 尊不作是語。世 尊以 無量方便 說行
T24n1453_p0489a21║   婬欲是障礙法。汝無相未捨惡見已來。僧 伽
T24n1453_p0489a22║   不共言說。極可厭惡。如旃荼羅。若僧 伽 時至
T24n1453_p0489a23║   聽者。僧 伽 應許。僧 伽 。今與無相作不捨惡見。
T24n1453_p0489a24║   捨置羯磨。白如是。羯磨准白成。
T24n1453_p0489a25║   時諸苾芻與彼無相作不捨惡見羯磨已。時
T24n1453_p0489a26║   彼無相堅執不捨。諸苾芻白佛。佛言。初 作白
T24n1453_p0489a27║   時乃至第二 羯磨了 。若不捨者。得惡作罪。第
T24n1453_p0489a28║   三竟時。得波逸底迦罪。
T24n1453_p0489a29║   擯惡見求寂白四。
T24n1453_p0489b01║   具 壽鄔波離請世 尊曰。大德。鄔波難陀有二
T24n1453_p0489b02║   求寂。曾與諸苾芻共言戲調身相摩觸。時此
T24n1453_p0489b03║   苾芻便 生追悔。所犯之 罪皆悉悔除。發勇 猛
T24n1453_p0489b04║   心斷諸煩惑。證殊勝果。彼二 求寂便 生惡見。
T24n1453_p0489b05║   告諸苾芻曰。大德。彼諸苾芻昔與我等作非
T24n1453_p0489b06║   法事 。云 何 於今得殊勝果。我聞佛說習行
T24n1453_p0489b07║   婬欲是障礙法。習行之 時非是障礙。諸苾芻
T24n1453_p0489b08║   不知云 何 。白佛。佛言。汝諸苾芻。為作別 諫。
T24n1453_p0489b09║   別 諫之 時堅執不捨。諸苾芻白佛。佛言。為作
T24n1453_p0489b10║   白四羯磨諫。捨者善。若不捨者。與彼二 求寂
T24n1453_p0489b11║   作不捨惡見驅擯羯磨。作前 方便 。置彼二 人
T24n1453_p0489b12║   眼見耳不聞處。令一 苾芻作白羯磨。應如是
T24n1453_p0489b13║   作。
T24n1453_p0489b14║   大德僧 伽 聽。彼利 刺長大二 求寂自生惡見。
T24n1453_p0489b15║   作如是語。我聞佛說婬欲是障礙法。習行之
T24n1453_p0489b16║   時非是障礙。諸苾芻已作別 諫。乃至白四羯
T24n1453_p0489b17║   磨。諫彼二 求寂。彼二 堅執惡見不肯棄捨。
T24n1453_p0489b18║   云 我說是實餘皆虛妄。諸苾芻語彼二 求寂
T24n1453_p0489b19║   言。汝從今已去不應說言如來應正等覺是
T24n1453_p0489b20║   我大師。若餘尊宿及同梵行者。不應隨行如
T24n1453_p0489b21║   餘求寂。得與大苾芻二 夜同宿。汝今無是事 。
T24n1453_p0489b22║   汝愚癡人。可速滅去。若僧 伽 時至聽者。僧 伽
T24n1453_p0489b23║   應許。僧 伽 。今與彼二 求寂。作不捨惡見驅擯
T24n1453_p0489b24║   羯磨。白如是。羯磨准白成。
T24n1453_p0489b25║   時諸苾芻為彼二 求寂。作驅擯羯磨已。不知
T24n1453_p0489b26║   云 何 白佛。佛言彼二 求寂得羯磨已。諸苾芻
T24n1453_p0489b27║   不應共住 。共宿違者得罪。如律應知。
T24n1453_p0489b28║   收攝白四。
T24n1453_p0489b29║   時薜舍離諸苾芻與高苫縛迦諸苾芻眾。得
T24n1453_p0489c01║   本心已。詣世 尊所。作如是言。大德。我今願
T24n1453_p0489c02║   欲和合。佛言。娑度(譯為善成謂於其事 善而能成舊云 善哉)。
T24n1453_p0489c03║   汝諸苾芻。僧 伽 若破重令和合。能生諸福。無
T24n1453_p0489c04║   量無數無有邊際。猶如毛端析為百分。或
T24n1453_p0489c05║   千億 分。還令相合如故。斯實是難。已破令和
T24n1453_p0489c06║   更難於彼。是故我今聽。諸苾芻被捨置者。應
T24n1453_p0489c07║   乞收攝。應如是乞如前 。乃至作如是言。
T24n1453_p0489c08║   大德僧 伽 聽。由我某甲等為鬪諍初 首。遂令
T24n1453_p0489c09║   僧 伽 不和合住 。未生。諍論令生。已生諍論因
T24n1453_p0489c10║   茲增長。他正諫時遂便 拒諱。或言有罪。或言
T24n1453_p0489c11║   無罪。或云 合捨。或不應捨。或言我是犯人。或
T24n1453_p0489c12║   言我實非犯。緣此事 故僧 伽 與我作捨置羯
T24n1453_p0489c13║   磨。擯斥於我。我某甲被捨置來。性行恭勤 不
T24n1453_p0489c14║   生輕慢。今從僧 伽 乞解捨置法。願大德僧 伽 。
T24n1453_p0489c15║   哀愍攝受我。是能愍者。願哀愍故。第二 第三
T24n1453_p0489c16║   亦如是說。次一 苾芻為白羯磨。
T24n1453_p0489c17║   大德僧 伽 聽。此苾芻某甲為鬪諍初 首。遂令
T24n1453_p0489c18║   僧 伽 不和合住 。未生諍論。令生。已生諍論因
T24n1453_p0489c19║   茲增長。他正諫時。遂便 拒諱。或言有罪。或言
T24n1453_p0489c20║   無罪。緣此事 故。僧 伽 與作捨置羯磨。此某甲
T24n1453_p0489c21║   既得法已。改行恭勤 不生輕慢。今從僧 伽 乞
T24n1453_p0489c22║   解捨置羯磨。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧
T24n1453_p0489c23║   伽 。今與某甲解捨置羯磨。白如是。次作羯
T24n1453_p0489c24║   磨。准白應為。乃至我今如是持。
T24n1453_p0489c25║   僧 伽 和合白四。
T24n1453_p0489c26║   世 尊告曰。得解捨置羯磨苾芻所有行法。我
T24n1453_p0489c27║   今當說。此苾芻應從僧 伽 乞共和合。如是
T24n1453_p0489c28║   應乞。為前 方便 。准上應知。乃至合掌作如是
T24n1453_p0489c29║   說。
T24n1453_p0490a01║   大德僧 伽 聽。我某甲為鬪諍初 首。遂令僧 伽
T24n1453_p0490a02║   不安樂住 。僧 伽 與我某甲作捨置羯磨。我某
T24n1453_p0490a03║   甲既被捨置。改悔前 非已。從僧 伽 乞解捨置
T24n1453_p0490a04║   羯磨。僧 伽 已與我解捨置羯磨。我某甲今從
T24n1453_p0490a05║   僧 伽 乞為和合。願僧 伽 與我某甲得解捨置。
T24n1453_p0490a06║   又乞共為和合。是能愍者。願哀愍故。三說。
T24n1453_p0490a07║   次一 苾芻為白羯磨。
T24n1453_p0490a08║   大德僧 伽 聽。此某甲為鬪諍初 首。遂令僧
T24n1453_p0490a09║   伽 不安樂住 。僧 伽 。已與某甲作捨置羯磨。此
T24n1453_p0490a10║   某甲既被捨置改悔前 非已。從僧 伽 乞解捨
T24n1453_p0490a11║   置羯磨。僧 伽 。已與解捨置羯磨。此某甲今從
T24n1453_p0490a12║   僧 伽 乞共和合。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應
T24n1453_p0490a13║   許。僧 伽 。今與某甲共作和合。白如是。羯磨准
T24n1453_p0490a14║   白而作。乃至我今如是持。
T24n1453_p0490a15║   僧 伽 和合長淨。
T24n1453_p0490a16║   世 尊告曰。僧 伽 與彼苾芻共和合已所有行
T24n1453_p0490a17║   法。我今當說。彼苾芻應從僧 伽 乞和合褒灑
T24n1453_p0490a18║   陀。應如是乞。乃至作如是言。
T24n1453_p0490a19║   大德僧 伽 聽。由我為首。廣說如前 。我某甲先
T24n1453_p0490a20║   被捨置已。從僧 伽 乞解捨置羯磨。僧 伽 已與
T24n1453_p0490a21║   我某甲作解捨置羯磨。我某甲已從僧 伽 乞
T24n1453_p0490a22║   共和合。僧 伽 已與我某甲共住 和合。我某甲
T24n1453_p0490a23║   今從僧 伽 乞作和合褒灑陀。願僧 伽 與我和
T24n1453_p0490a24║   合褒灑陀。是能愍者。願哀愍故。第二 第三亦
T24n1453_p0490a25║   如是說。次一 苾芻先作白。方為羯磨。
T24n1453_p0490a26║   大德僧 伽 聽。此某甲先被捨置已。從僧 伽
T24n1453_p0490a27║   乞解捨置法。此某甲今從僧 伽 乞和合褒灑
T24n1453_p0490a28║   陀。若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧 伽 。今與
T24n1453_p0490a29║   某甲和合褒灑陀。白如是。次作羯磨。准白而
T24n1453_p0490b01║   為。乃至我今如是持。
T24n1453_p0490b02║   若僧 伽 與和合長淨已。彼與僧 伽 雖非長淨
T24n1453_p0490b03║   日。應為長淨然諸苾芻眾不應於非長淨日
T24n1453_p0490b04║   而為長淨。除吉祥長淨難時長淨。和合長淨。
T24n1453_p0490b05║   名為吉祥。不應長淨為長淨者。得越法罪。時
T24n1453_p0490b06║   有苾芻身嬰病苦。無人瞻視。諸苾芻眾不知
T24n1453_p0490b07║   遣誰看病。佛言。若有病者。從僧 伽 上座。乃
T24n1453_p0490b08║   至小者。于時舉眾皆往。佛言。不應一 時俱
T24n1453_p0490b09║   往。應為番次瞻視。既至病所。應借問氣力 何
T24n1453_p0490b10║   似 。如其病人困不能語。應問看病者何 似 。
T24n1453_p0490b11║   若有違者。其看病人得越法罪。若此病者并
T24n1453_p0490b12║   瞻病人貧無醫藥。佛言。若病人有親弟子。及
T24n1453_p0490b13║   依止弟子。或親教軌範師等。從覓藥直。共
T24n1453_p0490b14║   為供 給。若全 無者。可於大眾庫中取藥及藥
T24n1453_p0490b15║   直瞻侍 。若不依者。俱 得越法罪(更有廣文如餘處說)。
T24n1453_p0490b16║   具 壽鄔波離請世 尊曰大德。如世 尊說。應於
T24n1453_p0490b17║   病者供 給醫藥。未知何 物應堪養病。佛言。但
T24n1453_p0490b18║   除性罪。餘皆供 用。令其離苦。時有苾芻患瀉
T24n1453_p0490b19║   痢病。有年少者為看病人。到 病者所。申其禮
T24n1453_p0490b20║   敬次老者來。病人起禮。既為舉動 。遂便 委
T24n1453_p0490b21║   頓。佛言。不應禮彼有染苾芻。有染苾芻亦
T24n1453_p0490b22║   不禮他。見彼禮時。皆不應受。違者得越法
T24n1453_p0490b23║   罪。
T24n1453_p0490b24║   大德。云 何 名為有染無染。佛言。染有二 種。
T24n1453_p0490b25║   一 者不淨染。二 者飲食染(但 是糞穢涎唾污身及大小行來未為洗淨身
T24n1453_p0490b26║   嬰垢膩泥土坌軀於晨旦時未嚼齒木正嚼齒木或除糞掃斯等皆名不淨染也。若食噉時或未漱口設令漱刷尚有餘
T24n1453_p0490b27║   津下至飲水未洗口已來咸名食染也。帶斯二 染未淨其身。若展轉相觸並 成不淨。由此言之 觸器令禮招愆何 惑廣如
T24n1453_p0490b28║   別 處也)。
T24n1453_p0490c01║   時六 眾苾芻於食噉時。自恃尊大。令他起
T24n1453_p0490c02║   避。佛言不應令起下至受藥。或復請鹽。皆
T24n1453_p0490c03║   不應起。令他起者。得越法罪。然諸苾芻應須
T24n1453_p0490c04║   善知年夏次第及坐次第。不依次食。得越法
T24n1453_p0490c05║   罪。具 如大律。如世 尊說。勝義洗淨有其三種。
T24n1453_p0490c06║   一 者洗身。二 者洗語。三者洗心。云 何 此中但
T24n1453_p0490c07║   說不淨污身。教令洗濯。佛言。欲令除去臭氣
T24n1453_p0490c08║   安樂住 故。又復見外道之 流懷淨潔慢。令其
T24n1453_p0490c09║   生信 。為欲令彼發深敬心入 此法中改邪從
T24n1453_p0490c10║   正。即如尊者舍利 子於憍慢婆羅門處以 洗
T24n1453_p0490c11║   淨法而攝化之 。遂令其人住 於初 果。見斯利
T24n1453_p0490c12║   益。佛言。汝諸苾芻。應可洗淨。如舍利 子法。
T24n1453_p0490c13║   大便 時至應持水缾向大便 室既至室已。置
T24n1453_p0490c14║   衣一 邊。持土十五 塊。廁外安之 (或此土塊屑之 為末其一 一 聚
T24n1453_p0490c15║   如半桃許安在塼上或於板上近水流處土須槽盛預安圊所)仍復更須持土三
T24n1453_p0490c16║   塊。并拭體物。持其水缾。入 于廁內。橫扂其
T24n1453_p0490c17║   戶(門須一 扇)旋轉既訖。或以 葉籌淨拭下已(廁內應安置缾
T24n1453_p0490c18║   土處)次應洗淨取其三土。可用左手三遍淨洗。
T24n1453_p0490c19║   即將左腋挾缾。右手排扂。還以 右手携去。向
T24n1453_p0490c20║   洗手處蹲踞而坐。老者安枮缾安左腿。以 肘
T24n1453_p0490c21║   壓之 取其七土。一 一 咸須別 洗左手。其餘七
T24n1453_p0490c22║   聚應可用心兩手俱 洗。餘有一 聚。用洗君
T24n1453_p0490c23║   持。然後向濯足處。既濯足已。取衣而去(既至房中
T24n1453_p0490c24║   淨水漱口)佛言。汝諸苾芻。咸須如是為洗淨事 。若異
T24n1453_p0490c25║   斯者。招越法罪(斯則 金口分明制 其淨事 而有自出凡意輒作改張用筒用槽未成
T24n1453_p0490c26║   雅中雖復歸心淨撿而實難袪穢污由身子制 未被東州蓋是譯人之 疎固非行者之 過)。
T24n1453_p0490c27║   時六 眾苾芻在大小便 處。隨其夏次而入 廁
T24n1453_p0490c28║   中。
T24n1453_p0490c29║   佛言。此處不應隨夏次第。在前 至者。即須先
T24n1453_p0491a01║   入 其洗手處及洗足處。此即應須隨夏次第。
T24n1453_p0491a02║   若異此者。得越法罪。亦復不應於其廁處故
T24n1453_p0491a03║   作停 留。得越法罪(廣如雜事 第五 卷洗淨威儀 經具 言)。
T24n1453_p0491a04║   時有苾芻默入 廁內。先在廁者。形體露現遂
T24n1453_p0491a05║   生慚赧。佛言。欲入 廁時。或彈指或謦咳或踏
T24n1453_p0491a06║   地作聲。若默然入 者。得越法罪(由無門扇為此須安)。
T24n1453_p0491a07║   時有苾芻。於花樹果樹下大小便 。佛言。花果
T24n1453_p0491a08║   樹下勿 大小便 。如有違者。得越法罪。若在棘
T24n1453_p0491a09║   刺林下無過。
T24n1453_p0491a10║   時有苾芻既服酥已。為渴所逼。往問醫人。
T24n1453_p0491a11║   醫人令食菴摩洛迦果(即嶺南餘甘子也初 食之 時稍如苦澁及其飲水美味便
T24n1453_p0491a12║   生從事 立名號餘甘矣舊云 菴摩勒 果者訛也)。
T24n1453_p0491a13║   佛言。有五 種果。一 呵梨得枳(舊云 呵梨勒 訛)二 毘鞞
T24n1453_p0491a14║   得迦(舊云 鞞醯勒 者訛也)三菴摩洛迦。四末栗者(即胡椒也)五
T24n1453_p0491a15║   蓽茇利 (即蒟醬也舊云 蓽苃類也)此之 五 果若時非時。若病
T24n1453_p0491a16║   無病。並 隨意食。如世 尊說。邊方之 國。聽皮
T24n1453_p0491a17║   臥具 於中方處由鄔波難陀即便 遮却。然於
T24n1453_p0491a18║   俗 舍還復開聽。具 壽鄔波離請世 尊曰。大德。
T24n1453_p0491a19║   制 於皮處。唯聽其坐。不許臥者。齊何 應坐。佛
T24n1453_p0491a20║   言。齊身坐處。不許臥者。齊何 應臥。謂容眠
T24n1453_p0491a21║   處。
T24n1453_p0491a22║   時六 眾苾芻用師子皮。以 充 鞋屩著往勝軍
T24n1453_p0491a23║   王營。遂使大象群驚。以 緣白佛。佛言。汝
T24n1453_p0491a24║   諸苾芻。不應用上象上馬師子虎豹等皮。以
T24n1453_p0491a25║   為皮屩。得越法罪。此等筋亦不合用。凡為
T24n1453_p0491a26║   皮履不[革*雍]前 [革*雍]後。不作長靴短靴。著者。得越
T24n1453_p0491a27║   法罪。具 壽鄔波離請世 尊曰。大德。如世 尊
T24n1453_p0491a28║   說。上象皮不為皮屩者。若更有餘鈍象馬
T24n1453_p0491a29║   皮等。合為屩不。佛言。不合。此有何 因。由
T24n1453_p0491b01║   有鼻牙力 故。大德。上馬皮不為鞋履者。若
T24n1453_p0491b02║   有餘駑馬皮。合作鞋不。佛言。不合。此有何
T24n1453_p0491b03║   因。由有驍勇 力 故。大德。師子皮虎豹皮不
T24n1453_p0491b04║   作鞋屩者。設更有餘如斯等皮。得作鞋屩
T24n1453_p0491b05║   不。佛言不合。斯亦有爪牙力 。此等諸皮得作
T24n1453_p0491b06║   鞋履不。佛言。不合(中國本無靴屨為此但 有鞋名)如是世 尊制
T24n1453_p0491b07║   學處已。有獵射人情生敬信 。遂將熊皮施與
T24n1453_p0491b08║   苾芻。苾芻不受即便 白佛。佛言。獵人敬信 誠
T24n1453_p0491b09║   實難得。宜應為受。安置頭邊。熊皮有力 。能
T24n1453_p0491b10║   令眼明。時有苾芻眼光 無力 。往問醫者。醫人
T24n1453_p0491b11║   答曰。可用熊皮以 為鞋履。以 緣白佛。佛言。
T24n1453_p0491b12║   如醫人所說。應用熊皮以 充 鞋履。若其多重
T24n1453_p0491b13║   不可得者。下至一 重。安餘皮上。以 毛向身隨
T24n1453_p0491b14║   意應著大德。且如象馬皮是不淨肉。筋牙骨
T24n1453_p0491b15║   亦不淨耶。佛言。此皆不淨。
T24n1453_p0491b16║   如世 尊說。令畜水羅者。苾芻不知羅有幾種。
T24n1453_p0491b17║   佛言。羅有五 種。一 者方羅(若是常用須絹三尺或二 尺一 尺僧 家用者或
T24n1453_p0491b18║   以 兩幅隨時大小其作羅者皆絹須細密蟲不過者方得若是疎薄元 不堪用有人用惡絹疎紗紵布之 流本無護蟲意
T24n1453_p0491b19║   也)。二 者法缾(陰陽缾是)。三者君持(以 絹繫口細繩繫項沈放水中牽口出半若全
T24n1453_p0491b20║   沈口水則 不入 待滿引出仍須察蟲非直君持但 是綽口缾瓨無問大小以 絹縵口將細繩急繫隨時取水極是
T24n1453_p0491b21║   省事 更不須放生器為深要也)。四酌水羅(斯之 樣式東夏元 無述如餘處即小團羅子雖意況大同然非
T24n1453_p0491b22║   本式也)。五 衣角羅(取密絹方一 搩許。或繫缾口汲水充 用。或置椀內濾時須用非是袈裟角
T24n1453_p0491b23║   也此密而且膩寧堪濾水但 為迷方日久 誰當指南。然此等諸羅皆西方見用。大師悲愍為濟含生。食肉尚斷大慈。殺生
T24n1453_p0491b24║   豈當成佛。假令暫出寺外即可持羅并將細繩及放生罐。若不將者非直見輕佛教。亦何 以 獎訓門徒。行者思之 。特宜存
T24n1453_p0491b25║   護為自他益)。
T24n1453_p0491b26║   具 壽鄔波離請世 尊曰。大德頗得五 俱 盧舍
T24n1453_p0491b27║   外無水羅向餘村城及餘寺不。佛言。不合。如
T24n1453_p0491c01║   其往彼若水若羅想無闕者。設無得去。大德。
T24n1453_p0491c02║   頗得無濾水羅涉江河不。佛言。不得。可隨時
T24n1453_p0491c03║   觀用。大德。涉河澗時。一 觀之 後齊幾應用。鄔
T24n1453_p0491c04║   波離順流而去。得一 俱 盧舍。有別 河水來。更
T24n1453_p0491c05║   須觀察逆流而去。隨觀隨飲不流之 水。亦隨
T24n1453_p0491c06║   觀隨用。大德。已濾之 水頗得不觀而飲用不。
T24n1453_p0491c07║   佛言。要須觀察方可飲用。大德。不濾之 水觀
T24n1453_p0491c08║   得飲用不。佛言。觀察無蟲飲用無犯。阿瑜率
T24n1453_p0491c09║   滿阿尼盧陀以 天眼觀水。遂便 分明。於其水
T24n1453_p0491c10║   內覩見中有無量眾生。世 尊告曰。不應以 天
T24n1453_p0491c11║   眼觀水。然有五 種淨水合飲。一 謂別 人淨。二
T24n1453_p0491c12║   謂僧 伽 淨。三濾羅淨。四井淨。五 泉淨。復有
T24n1453_p0491c13║   明相淨。言別 人淨者。謂知彼人是可委信 。必
T24n1453_p0491c14║   定不以 蟲水與人。言僧 伽 淨者。謂知事 人存
T24n1453_p0491c15║   情撿察。言濾羅淨者。布絹密緻不曾蟲過井。
T24n1453_p0491c16║   泉淨者。未曾憶見此井泉有蟲。雖不觀察飲
T24n1453_p0491c17║   時無過。言明相淨者。若水或濾不濾。或復生
T24n1453_p0491c18║   疑。晝日觀已夜隨飲用。齊至明相。悉皆無
T24n1453_p0491c19║   過。時諸苾芻觀水時久 遂生勞 倦。佛言。齊六
T24n1453_p0491c20║   牛車迴轉頃可觀其水。或可取其心淨已來。
T24n1453_p0491c21║   審諦觀察。若苾芻有蟲水作有蟲想而飲用
T24n1453_p0491c22║   者。得波逸底迦。有蟲水疑而飲用者。亦得波
T24n1453_p0491c23║   逸底迦。無蟲有蟲想。得突色訖里多。無蟲起
T24n1453_p0491c24║   疑者。得突色訖里多。有蟲作無蟲想者。無
T24n1453_p0491c25║   犯(此說有部但 是疑心同招本罪)齒木緣起由跋窶末底河側 。
T24n1453_p0491c26║   諸苾芻眾世 尊因制 遣嚼齒木。時諸苾芻即
T24n1453_p0491c27║   便 在顯露。及往還潔淨處嚼。佛言。有三種
T24n1453_p0491c28║   事 。應在屏處。一 大便 。二 小便 。三嚼齒木。此
T24n1453_p0491c29║   皆不應在顯露處。是時六 眾嚼長齒木。佛言。
T24n1453_p0492a01║   齒木有三。謂長中短。長者十二 指。短齊八
T24n1453_p0492a02║   指。二 內名中。時諸苾芻嚼齒木了 。不知刮 舌。
T24n1453_p0492a03║   仍有口臭。佛言。應須刮 舌。由是我聽作刮
T24n1453_p0492a04║   舌篦。可用鍮石銅鐵。必其無者破齒木為
T24n1453_p0492a05║   兩片。可更互 相揩去其利 刃 。屈而刮 舌。凡棄
T24n1453_p0492a06║   齒木及刮 舌篦。咸須水洗謦咳作聲。或復彈
T24n1453_p0492a07║   指。以 為驚覺。於屏穢處。方可棄之 。必其
T24n1453_p0492a08║   少水於塵土內。揩[挾-(人*人)+((人/人)*(人/人))]而棄。若異此者。招越法
T24n1453_p0492a09║   罪。
T24n1453_p0492a10║   根本說一 切有部百一 羯磨卷第八